万法文圣第167节（1 / 2）

陈岳在这时候落笔所写是豫让论。

豫让是一个义士，他跟随着智伯，在智伯被赵襄子杀了之后，豫让就漆身吞炭，毁掉自身，从而刺杀赵襄子，未果，还报出了以国士报国士的话，从而成为了流传千古的忠义之人。

方孝孺在书写豫让论的时候，言语中对这种义士带着贬低。

“士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危而未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。”

意思就是，真正辅佐的人，应当将祸患消除，而不是在等祸患将人吞没，从而殒命即败之后。

帮助君王消除祸患的是君子，而后者就沽名钓誉。

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